ابو الاعلى مودودى / شيخ عبد المحسن العباد (مترجم: خسروشاهى)
73
مصلح جهانى از ديدگاه شيعه و اهل سنت (فارسى)
طبيعى ، پيشرفت محيرالعقولى نموده و از حيث عده و نيرو و قدرت ، مقام اول را كسب خواهد نمود . حتى اگر آثار معتقدات مذهبى از بين برود ، شيعه داراى آن سرمايهاى خواهد بود كه ماوراى قواى طبيعه و عارضيه ، مذهب شوكت و اقتدار و قوت و حكومت خود را در عالم نگه دارند . » « 1 » خاتمه و تذكر استعمارگران براى اجراى نقشهها و توطئههاى ضد انسانى خود از هيچ جنايتى خوددارى نمىكنند و براى ايجاد تفرقه و انشعاب بين مسلمانان همواره كوشيدهاند كه از اين مسئله هم سوء استفاده كنند . از طرفى « مهدى موعود ! » فرستادهاند ، از طرف ديگر « احمد امين مصرى » و « احمد كسروى تبريزى » را مأمور ساختهاند كه اصول عقايد شيعه را موهوم و بىاساس قلمداد كنند ( و بعد خود برانگيخته شوند ! ) . استعمار براى ملل مسلمان ما در پاكستان « غلام احمد قاديانى » - قاديانىگرى - و در ايران « محمد على شيرازى » و « حسينعلى مازندرانى » - بابىگرى بهائىگرى - و در بلاد ديگر ، كسان ديگرى را تراشيدهاند تا در راستاى اهداف آنان كار كنند . البته درست است كه اينها و تمامى مدعيان دروغين مهدويت رسوا و مفتضح شده و خواهند شد ، اما بايد بيدار باشيم و گول اين نيرنگها را نخوريم و نگذاريم كه جوانان ما به دام بيفتند . همچنين بايد توجه داشته باشيم كه قرار نيست هر روز يك مهدى ! براى اصلاح جامعه ظهور كند و از نظر اسلام ، مهدى موعود عليه السلام كه از دودمان رسالت است هنوز ظهور نكرده و تمام مدعيان ، از صدر اسلام تا به امروز ، دروغگويى بيش نبودهاند ، زيرا :
--> ( 1 ) . ترجمه كتاب ماربين ، مستشرق معروف آلمانى ، در سال 1328 هجرى قمرى در تبريز ، تحت عنوان : روليسيون بزرگ يا سياست الحسينيه چاپ شده است . مطلب فوق در فصل 7 كتاب ، صفحه 49 و 50 ، تحت عنوان : « فلسفه مذهب شيعه » آمده است . اين قسمت زير عنوان « سياست اسلامى » در شماره 28 سال 17 روزنامه حبل المتين چاپ كلكته هم آمده است .